Algunos links de revistas con contenidos que promueven la lectura en vez de acostumbrarnos al clip informativo:
- Gatopardo
- Etiqueta Negra
- El Malpensante
- La Mujer de mi vida
- Dedomedio
- Cronopio
- Soho
Los invito a seguir ampliando la lista.
miércoles, 30 de junio de 2010
martes, 29 de junio de 2010
domingo, 27 de junio de 2010
Video: Ceniza
Recomendación: Antes de verlo, dejar cargar completo.
Anoche tuve un sueño que no pude escribir y recurrí a esto.
Anoche tuve un sueño que no pude escribir y recurrí a esto.
martes, 22 de junio de 2010
Fotografía: Arturo Aguiar
IdeA Instituto de Arte invita al encuentro abierto de Arturo Aguiar con Augusto Zanela dentro del ciclo Fotógrafos en exhibición. En este encuentro el reconocido fotógrafo nos contará, en conversación con el artista Augusto Zanela, todo sobre las obras exhibidas en su reciente muestra “La luz argentina”, en galería Praxis Buenos Aires, con quien debatirá sobre su particular técnica de producción luego de la nota que le dedicara en el número del 29 de mayo de la revista Viva. La cita es el día martes 22 de junio de 2010 a las 19hs en IdeA Instituto de Arte, Hipólito Yrigoyen 2162 1° piso, Buenos Aires.
La invitación se encuentra sujeta a la disponibilidad de asiento, por favor reserve su lugar en institutodearteidea@gmail.com . La prioridad será otorgada a los alumnos de IdeA Instituto de Arte.
Encuentro abierto con el fotógrafo Arturo Aguiar, para hablar sobre su última muestra “La luz argentina” exhibida en Galería Praxis, Buenos Aires.
Ciclo Fotógrafos en exhibición
Martes 22 de junio de 2010, 19hs.
IdeA Instituto de Arte
Hipólito Yrigoyen 2162 1° Piso, Buenos Aires
Entrevista: Augusto Zanela
Entrada libre y gratuita
Contacto: Alejandro Montes de Oca
institutodearteidea@gmail.com
Tel: 4953 9425
WWW.ARTUROAGUIAR.COM
sábado, 12 de junio de 2010
viernes, 11 de junio de 2010
lunes, 7 de junio de 2010
martes, 1 de junio de 2010
La condición de los pies
La memoria de los pies es tan contumbrista como la memoria de las manos. Es así, están acostumbradas a estarlo. Son por constumbre, mucho antes que cualquier otra cosa. Aprenden de memoria sin querer, y repiten sus palabras de la misma manera cada vez. A decir verdad, creo que todas las memorias son así de emotivas. Claro, usted dirá: “¿qué tiene que ver la costumbre con la emoción?”, y no lo culpo, pero le respondo: la escencia de la costumbre -me refiero a su razón íntima de ser- se basa en la sensación de bienestar ante esa repetición inconsciente de determinados comportamientos. Es decir, que la costumbre es una emoción.
Ahora bien, ¿porqué juzgar al instinto, porqué culparlo de nuestros actos? “Disculpe señorita, no quise tocarle el culo, pero es demasiado lindo como para que mi instinto le ordene a mi mano no-hacerlo”. El viejo truco de “ella me dio el beso a mí”. La disociación es tan profunda, que la negación adquiere la misma inercia costumbrista que nuestras memorias. ¡Pero atención! La negación se concreta; por lo tanto, el individuo olvida que alguna vez olvidó una previa negación. O sin dar vueltas y en términos de moraleja: “lo que se niega se cree”. ¿Todo lo que se niega se cree? Claro que no, pero en ese caso ya noe estaríamos hablando de negación. Por eso, siempre es mejor un espejo en el pecho que cien volando... la condición de los pies -apalusos-, es que estén en el suelo.
Juan sin Tierra
Ahora bien, ¿porqué juzgar al instinto, porqué culparlo de nuestros actos? “Disculpe señorita, no quise tocarle el culo, pero es demasiado lindo como para que mi instinto le ordene a mi mano no-hacerlo”. El viejo truco de “ella me dio el beso a mí”. La disociación es tan profunda, que la negación adquiere la misma inercia costumbrista que nuestras memorias. ¡Pero atención! La negación se concreta; por lo tanto, el individuo olvida que alguna vez olvidó una previa negación. O sin dar vueltas y en términos de moraleja: “lo que se niega se cree”. ¿Todo lo que se niega se cree? Claro que no, pero en ese caso ya noe estaríamos hablando de negación. Por eso, siempre es mejor un espejo en el pecho que cien volando... la condición de los pies -apalusos-, es que estén en el suelo.
Juan sin Tierra
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